Hành trình bóng đá
Xưa các cụ lẩm bẩm với con cháu “Hay hớm gì mà bóng với chả banh, ngủ sớm đi- mai còn đi làm”! Nay thì Tinh thần “Bóng” nó chễm trệ ngự ngay và luôn tại đầu giường nhá. Sớm nay đã thấy vợ hàng xóm gằn hắt với chú em họ tôi, điệp khúc “mấy tối nay anh về muộn, hỏi còn cáu nữa chứ”. “Đàn bà bọn mày thì biết cái gì về bóng đá”…bôm bốp huỳnh huỵch và rồi có tiếng thất thanh "Ối dồi ôi, làng nươc ôi" còn có hu hu nữa…vắn tắt nó là thế.
Những đồng tiền thưởng thời vua Minh Mạng
Đời vua Minh Mạng triều Nguyễn xuất hiện một loại tiền đặc biệt, đó là thứ tiền không dùng trong mua bán mà chỉ dùng để ban thưởng...
Bạn biết gì về con ngỗng?
Cực kỳ, cực kỳ thú vị, không phải ai cũng biết
Cái lớn và cái nhỏ, được và mất
Đào Tiềm (352 hoặc 369-427), đời Đông Tấn, hiệu là Uyên Minh, tên chữ là Nguyên Lượng. Đào Tiềm từng làm Huyện lệnh huyện Bành Trạch, cho nên còn gọi là Đào Bành Trạch.
Một số quan điểm chỉ đạo của Đảng, Nhà nước về xây dựng môi trường văn hóa
Phong trào Toàn dân đoàn kết xây dựng ĐSVH thực chất là xây dựng môi trường văn hóa ngay tại cơ sở.
Châu Giang huyền thoại và … đôi điều trăn trở
Ảnh minh họa do tác giả cung cấp.
“Sinh ra từ đâu mà ai cũng anh hùng?
Tất cả trả lời sinh ra từ một dòng sông!”
Bế Kiến Quốc
Trên mảnh đất Hà Nam có 5 con sông chảy qua là sông Hồng,...
Vận dụng lý thuyết tương đối văn hóa bàn về ứng xử văn hóa đối với tục hiến sinh trong một số lễ hội truyền thống
Lễ hội truyền thống là một sinh hoạt văn hóa dân gian gắn bó bền chặt với cộng đồng làng xã thể hiện ước muốn của con người về cuộc sống ngày một tốt đẹp hơn. Lễ hội truyền thống được tổ chức với hai thành tố chính, đó là những nghi lễ bày tỏ lòng thành kính của cộng đồng trước các vị thần linh và những sinh hoạt có tính chất hội, thể hiện tài năng nghệ thuật của dân chúng đáp ứng nhu cầu vui chơi, giải trí tinh thần.
Sách lược ngoại giao với nước lớn - Bài học từ các vua nhà Trần
(Tham luận Hội thảo khoa học “Thơ Đường luật và các tác gia họ Trần trong văn học Việt Nam (thế kỷ XIII) – Viện Nghiên cứu Văn hóa Minh Triết – Trung tâm Minh triết Thơ Đường Việt Nam tổ chức)
Chuyên gia huyết học "Tâm sự thời CoVid"
Tôi vừa đọc bài “Hướng về Nam: Chuyển động từ vùng tâm dịch Covid -19” trên Tạp chí điện tử Văn hóa và Phát triển” (vanhoavaphattriern.vn) phát ngày 6/9/2021 của tác giả Vũ xuân Bân. Tôi rất thấm thía với nội dung bài viết mà tác giả thông tin đến bạn đọc.
Nhận diện và đấu tranh ngăn chặn, phản bác quan điểm sai trái, thù địch trong lĩnh vực văn học, nghệ thuật
Quan điểm sai trái, thù địch là những quan điểm nhằm tác động, chuyển hóa tư tưởng cán bộ, nhân dân, xuyên tạc đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước về xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, nằm trong âm mưu "diễn biến hòa bình" của các thế lực thù địch chống phá chế độ xã hội chủ nghĩa, kìm hãm sự phát triển của đất nước, thúc đẩy thay đổi chế độ dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam.
Vĩnh Phúc: "Bố Giáp" - "Báo Quốc Cần Vương - Lương Thần Danh Tướng"
Nguyễn Văn Giáp (1837 -1887), tục gọi là Bố Giáp (vì ông từng làm chức Bố chính tỉnh Sơn Tây), là một lãnh tụ, một Danh tướng xuất sắc trong phong trào Cần Vương chống Pháp ở vùng Tây Bắc cuối thế kỷ XIX. Nguyễn Văn Giáp, tên húy là Nguyễn Thường, tự Văn Giáp, hiệu Chu Cát, thụy Trang Lương, sinh năm Đinh Dậu (1837), mất ngày 25 tháng 9 năm Đinh Hợi (1887).
“Dưới cầu Giang Tô” – Truyện thơ lục bát chống phát xít
“Dưới Cầu Giang Tô” (1940) là truyện thơ lục bát dài 324 câu, của thi sĩ Quỳnh Dao, tuy vẫn mang bút pháp trữ tình của phong trào Thơ Mới, song nội dung của nó đã phản ánh được thời cuộc xã hội lúc bấy giờ và như một lẽ tự nhiên đã nhập vào dòng văn học hiện thực cách mạng.
Lại thử cảm nhận thơ
Ông đừng nói đọc xong lại bình thơ nữa nhé. Tôi lại bảo: Bình thì chả dám, nhưng viết đôi điều về cảm nhận của riêng mình sau khi đọc xong một chùm thơ, cũng tốt mà. Coi như mình đang tập làm văn.
Điểm lại vài nét về quá trình hình thành và phát triển nhân cách văn hóa Việt Nam trong lịch sử
Đối với người dân lao động Việt Nam trong lịch sử thời phong kiến, thì cõi Niết bàn mà Phật giáo nói tới là một thế giới cực lạc mà những ai làm điều thiện thì khi chết sẽ được sống ở đó.
Thời phong kiến ở nước ta có mấy Tao Đàn?
Tôi xin thưa ngay rằng, CÓ BA ĐÀN THƠ CỠ LỚN. Không phải Tao đàn NHỊ THẬP BÁT TÚ do vua Lê Thánh Tông sáng lập là Đàn Thơ đầu tiên đâu. Đàn thơ đầu tiên ở nước ta, ra đời ở đời Trần, do Văn Huệ Vương TRẦN QUANG TRIỀU sáng lập và làm Chủ Soái. Đó chính là BÍCH ĐỘNG THI XÃ.
Bàn về truyền thông liên văn hóa qua những chiến dịch truyền thông gắn với đôi đũa châu Á và phong trào Black Lives Matter (Bài 3)
Bài viết bàn về cách sử dụng truyền thông liên văn hóa thông qua việc phân tích tìm hiểu một số lý thuyết truyền thông, lý thuyết văn hóa gắn với truyền thông và các trường hợp kinh điển về các chiến dịch truyền thông.
Bàn về truyền thông liên văn hóa qua những chiến dịch truyền thông gắn với đôi đũa châu Á và phong trào Black Lives Matter (Bài 2)
Bài viết bàn về cách sử dụng truyền thông liên văn hóa thông qua việc phân tích tìm hiểu một số lý thuyết truyền thông, lý thuyết văn hóa gắn với truyền thông và các trường hợp kinh điển về các chiến dịch truyền thông.
Đọc thơ Nôm Nguyễn Trãi giải buồn !
Cái chỗ thiêng liêng ở trong con người, gọi là Linh đài. Sách Trang Tử, thiên “Canh Tang Sở” chỉ chỗ thiêng liêng ấy là Tâm, là Lòng, tức Linh đài. Ở chốn tùng lâm, nên cái tâm cái lòng mình nó trở nên thanh sạch, cao khiết, bụi trần không bén được!
Bàn về truyền thông liên văn hóa qua những chiến dịch truyền thông gắn với đôi đũa châu Á và phong trào Black Lives Matter (Bài 1)
Bài viết bàn về cách sử dụng truyền thông liên văn hóa thông qua việc phân tích tìm hiểu một số lý thuyết truyền thông, lý thuyết văn hóa gắn với truyền thông và các trường hợp kinh điển (case study) về các chiến dịch truyền thông liên văn hóa thành công và thất bại với cùng một ý tưởng khai thác yếu tố văn hóa (Burger King – D&G và Nike – Pepsi).
