TẠP CHÍ ĐIỆN TỬ VĂN HÓA VÀ PHÁT TRIỂN TẠP CHÍ ĐIỆN TỬ VĂN HÓA VÀ PHÁT TRIỂN
TẠP CHÍ ĐIỆN TỬ VĂN HÓA VÀ PHÁT TRIỂN TẠP CHÍ ĐIỆN TỬ VĂN HÓA VÀ PHÁT TRIỂN
Video Photo Emagazine Podcast Infographic
Video Photo Emagazine Podcast Infographic
img

Nghiên cứu

Người Việt có chào nhau không?

  • Đặng Vân Phúc
  • 17:50 07/02/2023

“Lời chào cao hơn mâm cỗ.” “Nhìn người phương Tây, họ gặp nhau là bắt tay chào hay Hello chào nhau kìa!” hay: “Người Nhật họ cúi người khi chào nhau.” Và “Người Thái họ chắp tay khi chào nhau… Còn nhiều, nhiều sự nhận xét và so sánh nữa. Rồi nhiều người quy trở lại, “người Việt bất lịch sự, chẳng chào nhau gì cả!”

Thực tế thì sao? Mọi dân tộc, mọi cộng đồng con người, đều có phương thức giao tiếp với nhau, đều có sự tôn ty trật tự nhất định và có văn hoá riêng. Chúng ta tồn tại và thích nghi trong cộng đồng đó nên có thể hành động một cách bản năng mà không nhận ra đang thực hiện các nghi thức mà các cộng đồng khác gọi là chào hỏi nhau. Các nghi thức này được điều chỉnh và chọn lựa cho phù hợp với tập quán cũng như thói quen, trải qua bao đời chứ không phải không có hay mới có.

Trước khi du nhập văn hoá từ các cộng đồng khác, nhất là phương Tây, thì người Việt chúng ta chào nhau như nào?

Nếu quan sát, chúng ta dễ thấy, các cách chào cũng chia nhiều thứ bậc, thân sơ, trang trọng, hay xã giao. Trong gia đình hay với bề trên, người gặp cũng có thể chắp tay “Cháu chào ông”, “Em chào thầy”, “Cháu chào bác a.”… nếu là trể con, khi gặp người lớn, có thể khoanh hẳn tay để chào. Và cũng có thể nghiêng người chào. Theo chiều ngược lại, có thể cũng là một câu chào, cũng có thể là một hành động, vỗ vai, vẫy tay, gật đầu, xoa đầu,v.v

Tuy nhiên, chúng ta thường dùng phổ biến nhất là các kiểu hỏi thăm khi gặp nhau. Thể hiện sự quan tâm tới nhau, các câu hỏi khi gặp nhau có thể gây ngỡ ngàng với người nước ngoài, đến mức như là tò mò chuyện riêng tư cá nhân vậy. Phụ thuộc vào khoảng thời gian trong ngày, nếu áng chừng trong thời gian của các bữa ăn, hỏi về ăn uống:

“Bác ăn cơm chưa? “Bác nấu cơm chưa?

Các câu hỏi rất cụ thể, tuy nhiên người hỏi mục đích để chào nhau, nên không có nhu cầu nhận đáp trả là câu trả lời cho câu hỏi, mà có thể trả lời bằng câu hỏi khác:

“Cháu đấy à? Cháu đi đâu thế?”

Kiểu giao tiếp như của loài kiến, gặp nhau đụng râu, người Việt ta gặp nhau cần chào nhau bằng giao tiếp tiếng nói một câu nào đó, hoặc đơn giản nhoẻn miệng cười và gật đầu. Tránh trường hợp cúi đầu lẳng lặng hay lầm lũi đi qua, cũng là một cách giao tiếp thể hiện ngay họ đang có chuyện. Có chuyện riêng hoặc có chuyện chính với người họ gặp.

Khi không trong khung thời gian bữa ăn, nhìn xu hướng hành động của đối tượng để chào: “Anh/Chị đi đâu thế?”, “Bác đi làm đồng à?” “Bác đi chợ ạ?” “Cháu đi học về à?”…

Thậm chí đến nhà, thấy đối tượng đang trạng thái nào đó: “Bác đang tắm ạ?” hoặc nhìn thấy trong vườn: “Bác làm gì thế?” Thậm chí không thấy làm gì cả: “Bác đang nghỉ ạ?” Có trường hợp thấy bác đang sửa máy móc gì đó: “Máy bị làm sao thế bác?” Câu hỏi để đánh tiếng, để chào, thể hiện sự quan tâm chứ không phải để ngỏ ý giúp đỡ sửa hộ vì có thể người chào chẳng biết tí ty gì về cái máy đó cả!

Các câu hỏi khi chào nhau đều không vì nhu cầu lấy thông tin, chỉ để giao tiếp chào nhau, tuy nhiên, cũng có trường hợp, nó là mào đầu cho việc “Bắt chuyện” để bắt đầu một câu chuyện giữa đường không đầu không cuối và khó dứt nếu hợp nhau.

Khi chào tạm biệt, tưởng đơn giản mà lại còn đa dạng hơn. Bằng quan sát xung quanh. Nếu thấy bác trai đang nằm trên giường, bác gái đang bổ cau, anh chị đang đọc sách, khách có thể chào: “Bác nghỉ, bác bổ cau, anh chị học bài ạ, cháu về, em về.”

Còn nhiều, nhiều hình thức chào khác nữa, có thể thấy, người Việt chào nhau rất đa dạng, nhiều cách, phù hợp với vị trí, địa vị cũng như ngữ cảnh khi gặp nhau để sử dụng. Ngày nay, giao thoa các văn hoá khác nhau nên chúng ta cũng còn sử dụng cả các cách chào nhau phổ biến như Hello, bye,… tuy nhiên không vì thấy nhiều dân tộc họ có các hành động điển hình khi chào như Nhật cúi gập người, Thái chắp tay mà nói ta không có chào nhau và hành động tương tự. Người Việt, phương Đông, thường không thích động chạm với người khác, nhất là người lạ, thế nên việc ôm hôn là rất hiếm gặp, mà chỉ bắt tay mà thôi.

Nói lại, chúng ta như loài kiến, gặp nhau cụng râu. Người Việt gặp nhau chào nhau bằng câu giao tiếp, phát ra tiếng nói đối thoại, kiệm lời nhất thì cười và gật đầu. Trường hợp không có giao tiếp này, dễ bị mách lại: “Nó gặp tao không hỏi lấy được một câu!”

Vậy đấy, theo bạn thì sao? Người Việt có chào nhau không?

Lời chào cao hơn mâm cỗ chào hỏi
  • Chia sẻ Facebook
  • Chia sẻ Twitter
  • Chia sẻ Pinterest
In
Cùng chủ đề
Những bức thư cảm ơn - Ghi nhận tấm lòng của nghệ nhân Hoàng Xuân Mai - thủ nhang Đền Rừng Cần biết
Những bức thư cảm ơn - Ghi nhận tấm lòng của nghệ nhân Hoàng Xuân Mai - thủ nhang Đền Rừng

Trong những ngày cả nước hướng về Ngày Thương binh - Liệt sĩ 27/7, Đền Rừng (Bồ Đề, Hà Nội)...

Hà Nội: Đền Rừng và chùa Đông Các Tự trao 548 suất cơm cho bệnh nhân giữa trưa hè “đổ lửa” Cần biết
Hà Nội: Đền Rừng và chùa Đông Các Tự trao 548 suất cơm cho bệnh nhân giữa trưa hè “đổ lửa”

Ngày 3/6/2025, trong tiết trời oi nồng như muốn nung chảy từng thớ gạch ngoài sân bệnh viện, hơn 548...

Vươn lên từ bờ vực "thất truyền": Hát Dô Liệp Nghĩa Văn hóa - Xã hội
Vươn lên từ bờ vực "thất truyền": Hát Dô Liệp Nghĩa

Hát Dô là loại hình diễn xướng dân gian đặc sắc của vùng Lạp Hạ, ven sông Tích (nay là...

Mới cập nhật
Vườn tâm tự tại

Vườn tâm tự tại

Giữa nhịp sống bộn bề và những cuộc chạy đuổi không hồi kết, bài thơ “Vườn tâm tự tại” của Trần Phương Hồng Điểu nhẹ nhàng gợi mở một triết lý sống sâu sắc: thay vì mải mê tìm kiếm giá trị bên ngoài, con người hãy quay về vun trồng “khu vườn” nội tâm. Khi trí sáng, đức dày và tâm an định, hạnh phúc và những điều tốt đẹp tự nhiên sẽ tìm đến—như hương hoa gọi bướm, không cần kiếm tìm mà vẫn đủ đầy, an nhiên.

7 giờ trước Nghiên cứu

Góc nhìn văn hoá: Khi Bí thư Thành ủy Hà Nội quyết tâm thay thế những cán bộ yếu kém

Góc nhìn văn hoá: Khi Bí thư Thành ủy Hà Nội quyết tâm thay thế những cán bộ yếu kém

Giữa nhịp chuyển mình mạnh mẽ của Thủ đô trong giai đoạn phát triển mới, câu chuyện về con người – đặc biệt là đội ngũ cán bộ – một lần nữa được đặt vào trung tâm của mọi chiến lược. Phát biểu của Bí thư Thành ủy Hà Nội Nguyễn Duy Ngọc tại kỳ họp thứ nhất HĐND thành phố khóa XVII ngày 28/3/2026 không chỉ là thông điệp điều hành, mà còn là một tuyên ngôn về quản trị: Đánh giá cán bộ bằng dữ liệu, bằng KPI, và kiên quyết thay thế những người yếu kém để không làm nghẽn “dòng chảy phát triển”.

11 giờ trước Thời cuộc

Quảng Trị chỉ đạo  tăng cường quản lý đối với hoạt động khai thác khoáng sản,

Quảng Trị chỉ đạo tăng cường quản lý đối với hoạt động khai thác khoáng sản,

UBND tỉnh Quảng Trị vừa ban hành Công văn số 1042/UBND-NNMT về việc tăng cường quản lý nhà nước đối với hoạt động khai thác khoáng sản trên địa bàn, yêu cầu các sở, ngành và chính quyền địa phương triển khai đồng bộ nhiều giải pháp nhằm chấn chỉnh tình trạng vi phạm.

12 giờ trước Văn hóa - Xã hội

Nhịp đàn giữ hồn Then – Khi tiếng đàn trở thành mạch ngầm văn hoá và tâm linh

Nhịp đàn giữ hồn Then – Khi tiếng đàn trở thành mạch ngầm văn hoá và tâm linh

Giữa dòng chảy hiện đại, khi nhiều giá trị truyền thống đứng trước nguy cơ phai nhạt, tiếng đàn tính và lời hát Then của người Tày vẫn ngân lên như một mạch ngầm bền bỉ của văn hóa và tâm linh. Ở Làng Văn Hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam, nghệ nhân Ma Thị Hiến (55 tuổi, quê gốc vùng Thái Nguyên) đang lặng lẽ giữ lửa cho một di sản không chỉ là nghệ thuật trình diễn, mà còn là nơi neo giữ niềm tin tinh thần, bản sắc dân tộc và mối dây liên kết giữa con người với cội nguồn.

12 giờ trước Văn hóa - Xã hội

Thủ tướng làm việc tại Nhà máy Lọc hóa dầu Nghi Sơn và khảo sát địa điểm xây dựng kho dầu chiến lược

Thủ tướng làm việc tại Nhà máy Lọc hóa dầu Nghi Sơn và khảo sát địa điểm xây dựng kho dầu chiến lược

Theo chinhphu.vn: Ngày 29/3, trong chuyến công tác tại Thanh Hóa, Thủ tướng Phạm Minh Chính đã tới làm việc tại Nhà máy Lọc hóa dầu Nghi Sơn về tình hình vận hành, cung ứng sản phẩm xăng dầu và khảo sát địa điểm dự kiến xây dựng kho dự trữ xăng dầu chiến lược tại Khu kinh tế Nghi Sơn.

13 giờ trước Thời cuộc

Gia Lai: Năm Du lịch Quốc gia 2026: “Đại ngàn chạm biển xanh”

Gia Lai: Năm Du lịch Quốc gia 2026: “Đại ngàn chạm biển xanh”

Tối 28/3, tại Quảng trường Nguyễn Tất Thành (phường Quy Nhơn), đã diễn khai mạc Năm Du lịch Quốc gia - Gia Lai 2026, không chỉ là bữa tiệc nghệ thuật mà còn là lời khẳng định mạnh mẽ về một không gian phát triển chiến lược, đưa du lịch Gia Lai vươn tầm quốc tế.

13 giờ trước Văn hóa - Xã hội

Từ nghề thuốc nam đến đời sống văn hóa: Câu chuyện người Dao hôm nay

Từ nghề thuốc nam đến đời sống văn hóa: Câu chuyện người Dao hôm nay

Giữa không gian của Làng Văn hóa các dân tộc Việt Nam, hình ảnh người Dao hiện lên với những nét văn hóa đặc trưng và nghề thuốc nam lâu đời. Không chỉ là những bài thuốc từ rừng, đó còn là câu chuyện về cách họ gìn giữ và phát huy bản sắc dân tộc trong cuộc sống hôm nay. Cuộc gặp gỡ và trò chuyện đã mở ra nhiều góc nhìn chân thực về đời sống của họ.

16 giờ trước Văn hóa - Xã hội

Hơn một thập niên đồng hành, Nestlé MILO tiếp tục lan tỏa tinh thần thể thao tại Tiền Phong Marathon 2026

Hơn một thập niên đồng hành, Nestlé MILO tiếp tục lan tỏa tinh thần thể thao tại Tiền Phong Marathon 2026

Tiếp tục khẳng định cam kết phát triển thể thao sức bền và lối sống năng động, Nestlé MILO đồng hành cùng Giải Vô địch Quốc gia Marathon và cự ly dài Báo Tiền Phong lần thứ 67 năm 2026, diễn ra tại TP. Nha Trang (Khánh Hòa), thu hút hơn 12.000 vận động viên tham gia.

17 giờ trước Phát triển bền vững

Tuyên Quang: Trang nghiêm, sôi động lễ rước Mẫu, mở màn Lễ hội đền Hạ - đền Thượng - đền Ỷ La

Tuyên Quang: Trang nghiêm, sôi động lễ rước Mẫu, mở màn Lễ hội đền Hạ - đền Thượng - đền Ỷ La

Sáng 29/3 (tức ngày 11 tháng 2 âm lịch), tại phường Minh Xuân (tỉnh Tuyên Quang), lễ rước Mẫu từ đền Ỷ La về đền Hạ đã được tổ chức trang nghiêm, thu hút đông đảo Nhân dân và du khách tham gia. Nghi lễ mang đậm giá trị tâm linh, là một trong chuỗi hoạt động đặc sắc của Lễ hội đền Hạ - đền Thượng - đền Ỷ La năm 2026.

17 giờ trước Văn hóa - Xã hội

Gia Lai: Xã Canh Liên quyết liệt giữ vững “thành trì” không ma túy vùng đồng bào dân tộc thiểu số

Gia Lai: Xã Canh Liên quyết liệt giữ vững “thành trì” không ma túy vùng đồng bào dân tộc thiểu số

Là địa bàn vùng cao với gần 2.400 nhân khẩu, trong đó 99% là đồng bào dân tộc Ba Na, xã Canh Liên (tỉnh Gia Lai) đã xuất sắc được công nhận là xã không ma túy vào năm 2025. Bước sang năm 2026, toàn hệ thống chính trị địa phương tiếp tục bám sát cơ sở, triển khai đồng bộ nhiều giải pháp, quyết tâm giữ vững “vùng xanh” không ma túy, bảo đảm cuộc sống bình yên cho Nhân dân trong giai đoạn 2026–2030.

17 giờ trước Văn hóa - Xã hội

BÀI ĐỌC NHIỀU
Kiên Giang: Du lịch góp phần chuyển dịch cơ cấu kinh tế
Kiên Giang: Du lịch góp phần chuyển dịch cơ cấu kinh tế
Kỷ niệm 67 năm Chiến thắng Điện Biên Phủ (7/5/1954 - 7/5/2021) nhớ về người anh Cả của quân đội nhân dân Việt Nam anh hùng
Kỷ niệm 67 năm Chiến thắng Điện Biên Phủ (7/5/1954 - 7/5/2021) nhớ về người anh Cả của quân đội nhân dân Việt Nam anh hùng
Đọc sách: Muôn kiếp nhân sinh
Đọc sách: Muôn kiếp nhân sinh
Chuyện bây giờ mới kể về việc khởi thủy của bộ phim truyện điện ảnh Ký ức Điện Biên
Chuyện bây giờ mới kể về việc khởi thủy của bộ phim truyện điện ảnh Ký ức Điện Biên
Tạp chí điện tử Văn hóa và Phát triển kế thừa và phát triển từ Tạp chí điện tử Văn hiến Việt Nam
Tạp chí điện tử Văn hóa và Phát triển kế thừa và phát triển từ Tạp chí điện tử Văn hiến Việt Nam
TẠP CHÍ ĐIỆN TỬ VĂN HÓA VÀ PHÁT TRIỂN

© TẠP CHÍ ĐIỆN TỬ VĂN HÓA VÀ PHÁT TRIỂN

Cơ quan chủ quản: Viện Nghiên cứu Văn hoá và Phát triển

Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 247/GP- BTTTT do Bộ TT&TT cấp ngày 07/5/2021 

Tổng Biên tập: Nguyễn Tiến Dũng

Phó Tổng Biên tập: Phạm Hùng Việt, Lại Đức Hồng

Thư ký Tòa soạn: Nguyễn Danh Hòa

Trụ sở: Số 53 phố Yên Lạc, phường Vĩnh Tuy, TP.Hà Nội

Văn phòng làm việc: Phòng 1106, Toà A14-A1, Nam Trung Yên, đường Nguyễn Chánh, phường Yên Hoà, Hà Nội

Hotline: 0915 323 789

Email: toasoanvanhoaphattrien@gmail.com

© Bản quyền thuộc về Tạp chí Điện tử Văn hóa và Phát triển. Mọi hình thức sao chép, trích dẫn, sử dụng nội dung phải được sự đồng ý bằng văn bản của Tạp chí.

THÔNG TIN TÒA SOẠN - LIÊN HỆ QUẢNG CÁO