Bài viết mới nhất từ Đỗ Xuân Phương
Dì ghẻ - Con chồng
Quan hệ dì ghẻ - con chồng từ xưa tới nay, từ khắp các nền văn hóa khác nhau trên thế giới này hầu hết bị bao phủ bởi một mầu xám như vậy. Việt Nam có truyện Tấm Cám thì phương Tây có truyện cô bé Lọ lem, có rất nhiều câu chuyện buồn xung quanh mối quan hệ ấy mà tôi không muốn nêu ra ở đây nữa.
Cắt tóc ở làng
Ngày xưa kinh tế thuần nông, chi tiêu việc gì trong gia đình cũng phải trông vào hạt lúa củ khoai, con gà con lợn thì bí bách lắm. Thầy tôi nghĩ vậy cho nên ông dự định phải làm thêm một nghề phụ nào đấy để kiếm tiền mặt. Sau một hồi đắn đo ông quyết định học nghề cắt tóc.
Ti vi ký sự
Bây giờ chuyện mua một cái ti vi đối với nhiều gia đình có thu nhập bình thường là một việc cũng "bình thường". Với những nhà khá giả thì mỗi phòng một cái tivi xịn là chuyện cũng rất bình thường, xem chán cái này lại đổi cái khác to hơn, đời mới hơn, nhiều tính năng hơn, xịn hơn. Tóm lại cái tivi là một vật dụng rất bình thường trong mỗi gia đình tùy theo túi tiền của mỗi nhà.
Mùa đông
Chiều nay gã Mặt Trời còn gắt gỏng hắt nốt những tia nắng vào mặt, thứ nắng mà người ta không biết tả như thế nào cho đúng nên đành phải gán cho nó chữ "quái". Thật đấy! Quái quỷ như thế thì chấp làm gì. Ai đời hơn năm giờ chiều rồi mà nắng xiên thẳng vào mặt nóng rát da, mắt chói lòa, không khí thì bị nén lại như một cái bếp lò than đang độ bốc để trong phòng kín.
Khoai Tây ( phần bốn)
Những đứa trẻ thuộc thế hệ chúng tôi đã quen với một guồng quay công việc như vậy, buổi đi học, buổi đi làm. Mùa Đông đi học về đến nhà, cất cặp sách, ăn cơm vội vàng là lao ra đồng cùng cả nhà.
Khoai Tây (phần 3)
Với kinh nghiệm, lịch sử trồng khoai tây lâu đời, kỹ thuật canh tác cao và thuần thục, xã Hà Hồi đã trở nên nổi tiếng về trồng khoai tây và các cây vụ Đông khác như : su hào, bắp cải,xà lách...các loại rau , cây giống . Đời sống của nhân dân tốt lên trông thấy, rất ít nhà tranh vách đất, các công trình công cộng, điện, đường, trường, trạm được xây dựng khá hoành tráng từ những năm xưa.
Khoai Tây (phần hai)
Tổ tiên người Việt đã đúc kết kinh nghiệm trồng trọt trong một câu tục ngữ ngắn gọn mà bất cứ người nông dân nào cũng thuộc nằm lòng : nhất nước, nhì phân, tam cần,tứ giống. Với lối canh tác cổ điển truyền từ đời này sang đời khác mà không có gì thay đổi thì lời dặn trên thật là chí lý.
Những nghề đã biến mất
Các nghề thủ công thất truyền cũng báo động cho sự suy thoái về kỹ năng lao động của loài người
Đánh chim
Nói đúng ra theo ngôn ngữ văn bản thì phải viết là: bẫy chim. Nhưng mà lịch sử của dân tộc ta là lịch sử tiếp nối của những cuộc chiến tranh cho nên từ vựng mang mầu sắc quân sự nó đã đi sâu vào cấu trúc ngôn ngữ đời thường.
Bi hài chuyện đi mời cưới
Thấy hai chú em chăm chú nghe, bác Cả hứng lên bộc bạch: Chó cắn không sợ. sợ nhất là đi lại năm lần bảy lượt chẳng gặp được gia chủ, gặp chủ nhà đon đả chào hỏi còn phấn khởi chứ nhiều người mình đến mời cưới, mà người tiếp mặt như đâm lê, rồi lôi một bọc thuốc ra than thở ốm đau thì buồn lắm.
Trò chuyện với Nhà văn Tạ Duy Anh về: "Làng quê đang biến mất" ·
66 bài viết ngắn, giống như những “status” phản ánh hiện trạng tâm lý của dân chơi facebook. Tuy nhiên, với ngòi bút có ý thức và chuyên nghiệp, Làng quê đang biến mất?(NXB Hội nhà văn, 2014).
Người công giáo
Tôi sinh ra ở cái làng " lương bẩy giáo ba" có nghĩa là tỷ lệ dân số bên lương bẩy phần, bên giáo ( theo đạo Thiên Chúa) ba phần.
Cỗ làng
Viết về tập tục của các xóm làng vùng đồng bằng Bắc Bộ thì không ai viết nhiều và hay được như cụ đầu xứ Tố ( nhà văn Ngô Tất Tố). Những câu chuyện về đám xá, cỗ bàn và cả những nỗi vui buồn trong đó đã được ông khắc họa thật là sinh động trong tập truyện: " Việc làng " dầy dặn, chi tiết đến tỉ mỉ.
Chợ hôm
Không phải là cái chợ Hôm nổi tiếng ở Hà Nội đâu các bạn ạ. Đây là cái chợ chỉ họp vào buổi chiều đến sẩm tối ( có lẽ vì thế mới gọi là chợ Hôm,giống như gọi sao Hôm,sao Mai ấy). Cái chợ quê gắn bó với bao thế hệ tuổi thơ làng tôi